Lúc ấy Văn Thời không trả lời, may là Chu Húc có vẻ cũng không để ý tới điều này cho lắm.
Có lẽ nó rất ham nghe và kể chuyện, hoặc do đã cam chịu việc Văn Thời gõ chữ chậm và mạng bị yếu, thế là nó quyết định tự vạch trần Tạ Vấn một phen, hận không thể nói sạch sẽ về ba đời của hắn.
Văn Thời nhìn độ dài của đoạn đầu, chỉ cảm thấy Chu Húc, thằng nhóc đang gõ chữ lúc đó, đang thấy chán hoặc đã kìm nén dữ dội lắm rồi.
Chu Húc nói: Anh từng nghe nói về mẹ của Tạ Vấn chưa? Bà ấy cũng thuộc Trương gia á. Nghe kể là hồi trẻ bà ấy nổi tiếng lắm, mười mấy tuổi đã rất lợi hại, nếu giờ mà còn sống thì sẽ là một cô thiếu nữ thiên tài. Tên bà là Trương Uyển Linh, cùng thế hệ với mẹ tui, cũng lấy Linh làm tên đệm. Thực ra chú nhỏ Trương Nhã Lâm của tui cũng thế, nhưng chú cảm thấy Nhã Linh nghe xinh xắn quá, nên đã tự sửa lại tên. Dì nhỏ càng đỉnh hơn, bỏ mẹ luôn chữ ‘Linh’.
Chu Húc: Nhưng nếu nhìn cái tên nằm trước Tạ Vấn trên bức danh phả, anh sẽ chỉ có thể tìm được một người tên Trương Uyển trên cái dòng của hắn thôi. Thực ra người đó là mẹ của hắn á, chỉ là chữ ‘Linh’ đã bị xóa đi. Tình huống của bà ấy không giống như dì nhỏ của tui. Mặc dù vai vế của dì nhỏ và chú nhỏ nhà tui lớn hơn, nhưng tuổi còn trẻ, luôn đi ngược số đông, không muốn tên cũng bị người khác làm chủ nên mới đổi. Mẹ của Tạ Vấn thì khác, năm đó bà ấy bị đuổi khỏi bổn gia, nên chữ ‘Linh’ cũng bị thu lại.
Chu Húc: Giờ ngẫm lại, bà ấy cũng là một người hiếm thấy, tuy sau này nhiều người ai cũng bảo…
…
Tuy sau này nhiều người ai cũng bảo Tạ Vấn chỉ là một dòng bên không hề tầm thường của Trương gia. Nhưng những ai từng ở bổn gia nhà họ Trương và nghe ngóng được vài chuyện đều biết rằng sự thật không phải thế.
Gần như đời nào của bổn gia nhà họ Trương cũng có hai người, tựa như hai chị em Trương Lam và Trương Nhã Lâm. Chủ gia tộc hiện giờ tên là Trương Chính Sơ, ông nội của Trương Lam và Trương Nhã Lâm.
Dựa theo quy củ Trương gia, người đang tại chức phải truyền lại vị trí chủ gia tộc khi đã hơn ba mươi lăm tuổi. Quy củ này luôn được tuân thủ nghiêm khắc từ cổ chí kim, song lại gãy mất tại thời của Trương Chính Sơ.
Trương Chính Sơ có hai đứa con trai. Con lớn tên là Trương Ẩn Sơn, từ nhỏ đã được đào tạo để trở thành người kế nhiệm vị trí chủ gia tộc —— để không quên bổn lão tổ tông, các chủ gia tộc nhà họ Trương từng tại chức đều là người tu tạp.
Tiếc là Trương Ẩn Sơn không thể không phụ lòng sự coi trọng này, cách tu tạp thực sự tạp lắm. Hắn học mỗi thứ một ít, nhưng chẳng giỏi thứ nào cả. Hắn ngu dốt bẩm sinh, còn chẳng bằng kẻ dòng bên nữa.
Ngược lại, đứa con thứ hai tên Trương Yểm Sơn từ nhỏ đã được thả tự do, học bên này tí xíu bên kia chút đỉnh, trở thành một người tu tạp xuất sắc: trận pháp và bùa chú đều xuất sắc, ngay cả quẻ thuật phải có khiếu nhìn trời và rối thuật tốn linh thần nhất thì hắn cũng là người học nổi bật nhất trong đám.
Trương Chính Sơ cũng không quá rối rắm về vụ này. Khi đứa con thứ hai chưa trưởng thành bao lâu, người tiếp nhận vị trí chủ gia tộc đời sau đã được chọn.
Đây vốn là một chuyện tốt, ai ngờ nửa đường lại gặp chuyện ngoài ý muốn.
Năm ba mươi hai tuổi, Trương Yểm Sơn lỡ chân sa vào chỗ chết trong lúc giải quyết một cái lồng khủng. Mặc dù sau đó đã có người hợp lực giải được lồng xoáy đó, hắn cũng đã rơi vào trạng thái hồn phi phách tán, kết cục là linh tướng bị phá hủy, chết đi hoàn toàn, chỉ để lại hai đứa con chỉ mới bi bô tập nói, sau này được biết đến như Trương Lam và Trương Nhã Lâm.
Đó vốn là một nỗi đau tang tử, vả lại còn chẳng có một mụn người nối nghiệp, Trương Chính Sơ bị đả kích, già đi rất nhiều chỉ trong một đêm, sau đó cũng không lộ diện nhiều, rơi vào trạng thái nửa lui về ở ẩn.
Dù nói là nửa lui về ở ẩn, nhưng ông vẫn phải xen vào việc cai quản, ví dụ như vấn đề chọn người kế nhiệm mới.
Trương Yểm Sơn qua đời, con cái mà hắn để lại vẫn còn quá nhỏ. Theo lý thuyết, đương nhiên vị trí chủ gia tộc phải nghiêng về phía người anh Trương Ẩn Sơn.
Nhưng Trương Chính Sơ không chịu làm thế.
So với con lớn, ông ưu ái đứa con gái của con lớn hơn. Cô gái ấy không giống cha mình chút nào, còn nhỏ xíu đã có biểu hiện phi phàm, mười mấy tuổi đã vượt xa đa số người cùng thế hệ. Tới năm hai mươi, cô càng có dáng điệu sẽ đăng đỉnh hơn nữa.
Cô gái này chính là Trương Uyển Linh.
Thực ra trong mắt nhiều người, Trương gia lại khá cổ hủ, không biết có phải phong cách của đại gia tộc thường như thế hay không—— gia tộc khác thường sẽ có nữ chủ gia tộc, vậy mà Trương gia tồn tại đã suốt ngàn năm, nhưng lại chẳng có bất cứ nữ chủ gia tộc nào cả.
Trương Yểm Sơn vừa qua đời cũng là lúc Trương Uyển Linh đang hưng thịnh. Nhiều người ai cũng nói rằng nói không chừng Trương gia sắp phá lệ rồi..
Nhưng cuối cùng tiền lệ này vẫn không bị phá hủy.
Năm thứ hai sau khi Trương Yểm Sơn qua đời, Trương Uyển Linh đã cãi nhau ầm ĩ một trận với lão chủ gia tộc. Không ai biết bởi vì chuyện gì, chỉ biết là sau đó Trương Uyển Linh đã bị đuổi khỏi bổn gia, thu lại chữ ‘Linh’ mà người cùng thế hệ đều có, cuối cùng không còn dính líu gì tới bổn gia nữa.
Chu Húc: À phải rồi, nhắc mới nhớ, anh biết vì sao gần như nhà nào của Phán Quan cũng có treo một bức danh phả không? Dì nhỏ của tui nói hiện giờ có rất nhiều tiểu bối cũng chẳng biết lý do, cứ tưởng treo thế cho đẹp hoặc vì xếp hạng thôi. Thực ra khi có chuyện lớn, người ta có thể triệu tập các Phán Quan khác dựa theo bức tranh ấy. Cơ mà tui cũng chưa chứng kiến vụ đó một cách cụ thể bao giờ, chỉ biết là có câu nói như thế thôi.
Chu Húc: Dì nhỏ của tui từng kể nhỏ, lúc ấy lão gia tử đã triệu tập người của các gia tộc khác tới đây, bao gồm Tề gia, Lý gia, có cả những người máu mặt của Chung gia và Trang gia nữa, nói chung là mấy người có thăm viếng hoặc tới lui với bổn gia đều có mặt. Ông ấy đã sửa lại đôi điều trên bức danh phả, thuận tiện nói với các gia tộc rằng Trương Uyển Linh đã bị trúng tà, toàn nói mấy lời khùng điên, đại nghịch bất đạo, từ đó về sau không có quan hệ gì với bổn gia, yêu cầu họ đừng bao giờ nhắc đến nó nữa.
Vừa trải qua nỗi đau tang tử đã phải đối mặt với chuyện bị người cùng huyết thống phản bội, nghe nói sức sống của Trương Chính Sơ bị tổn thương nặng nề, hoàn toàn không lộ mặt nữa, có việc gì cũng giao người khác đi làm. Sau này khi Trương Lam và Trương Nhã Lâm trưởng thành, nếu không đụng trúng chuyện lớn thì cũng không dám quấy rầy Trương Chính Sơ.
Nhưng dù là ai lộ mặt đi chăng nữa, người khác vẫn phải cho Trương gia chút mặt mũi. Chủ gia tộc đã nói nhà mình không có người tên Trương Uyển Linh này nữa, mấy gia tộc khác sẽ coi như người nọ không tồn tại. Thỉnh thoảng, họ chỉ lén lút đề cập một hoặc hai câu, chứ không bao giờ nói huỵch toẹt ra trên bàn tiệc này nọ.
Bởi vậy, Trương Uyển Linh… à không, Trương Uyển hầu như bị cô lập bởi phần lớn người cùng nghề đời này. Bà trở thành một người không có chút vướng bận nào, một mình vào lồng và sổ lồng ở nơi mà mọi người không nhìn thấy.
Nhưng cũng có vài người bên cạnh giữ lại chút liên lạc với bà ở ngoài tầm mắt của mọi người, ví dụ như Trương Bích Linh, mẹ của Chu Húc.
Chu Húc: Mẹ tui nói dì ấy chạy đi xa lắm, nhờ đó mà không thấy đau lòng nhiều nữa. Dù sao thì tui cũng chưa ngộ ra nổi. Đã bị ông ruột từ mà còn rất vênh váo tự đắc. Nhưng đôi khi ngẫm lại, dì ấy cũng ngầu vãi nồi.
Thằng trẻ trâu này vô cùng mâu thuẫn.
Từ khi còn bé, nó đã nghe người ta nói Trương Uyển bất nghĩa và bất hiếu. Nó vừa cảm thấy đó là lỗi của người nọ theo như số đông, lại vừa sùng bái khí thế không màng việc bị người nhà ‘từ’ này của bà theo bản năng.
Có lẽ nó còn xoắn xuýt trong chốc lát, giữa hai tin nhắn cách nhau một thời gian ngắn, ít lâu sau mới nói tiếp: Nghe nói dì ấy có con sau năm thứ hai rời đi, đứa con ấy chính là ma ốm Tạ Vấn kia. Lúc ấy, mẹ tui có gửi thư qua lại với dì ấy. Hồi sáng này tui rảnh rang không có chuyện gì để làm, tâm huyết dâng trào kiếm một quyển sách để ngồi đọc ở nhà, thế mà lại lục ra mấy bức thư kia.
Có lẽ nó rất ham nghe và kể chuyện, hoặc do đã cam chịu việc Văn Thời gõ chữ chậm và mạng bị yếu, thế là nó quyết định tự vạch trần Tạ Vấn một phen, hận không thể nói sạch sẽ về ba đời của hắn.
Văn Thời nhìn độ dài của đoạn đầu, chỉ cảm thấy Chu Húc, thằng nhóc đang gõ chữ lúc đó, đang thấy chán hoặc đã kìm nén dữ dội lắm rồi.
Chu Húc nói: Anh từng nghe nói về mẹ của Tạ Vấn chưa? Bà ấy cũng thuộc Trương gia á. Nghe kể là hồi trẻ bà ấy nổi tiếng lắm, mười mấy tuổi đã rất lợi hại, nếu giờ mà còn sống thì sẽ là một cô thiếu nữ thiên tài. Tên bà là Trương Uyển Linh, cùng thế hệ với mẹ tui, cũng lấy Linh làm tên đệm. Thực ra chú nhỏ Trương Nhã Lâm của tui cũng thế, nhưng chú cảm thấy Nhã Linh nghe xinh xắn quá, nên đã tự sửa lại tên. Dì nhỏ càng đỉnh hơn, bỏ mẹ luôn chữ ‘Linh’.
Chu Húc: Nhưng nếu nhìn cái tên nằm trước Tạ Vấn trên bức danh phả, anh sẽ chỉ có thể tìm được một người tên Trương Uyển trên cái dòng của hắn thôi. Thực ra người đó là mẹ của hắn á, chỉ là chữ ‘Linh’ đã bị xóa đi. Tình huống của bà ấy không giống như dì nhỏ của tui. Mặc dù vai vế của dì nhỏ và chú nhỏ nhà tui lớn hơn, nhưng tuổi còn trẻ, luôn đi ngược số đông, không muốn tên cũng bị người khác làm chủ nên mới đổi. Mẹ của Tạ Vấn thì khác, năm đó bà ấy bị đuổi khỏi bổn gia, nên chữ ‘Linh’ cũng bị thu lại.
Chu Húc: Giờ ngẫm lại, bà ấy cũng là một người hiếm thấy, tuy sau này nhiều người ai cũng bảo…
…
Tuy sau này nhiều người ai cũng bảo Tạ Vấn chỉ là một dòng bên không hề tầm thường của Trương gia. Nhưng những ai từng ở bổn gia nhà họ Trương và nghe ngóng được vài chuyện đều biết rằng sự thật không phải thế.
Gần như đời nào của bổn gia nhà họ Trương cũng có hai người, tựa như hai chị em Trương Lam và Trương Nhã Lâm. Chủ gia tộc hiện giờ tên là Trương Chính Sơ, ông nội của Trương Lam và Trương Nhã Lâm.
Dựa theo quy củ Trương gia, người đang tại chức phải truyền lại vị trí chủ gia tộc khi đã hơn ba mươi lăm tuổi. Quy củ này luôn được tuân thủ nghiêm khắc từ cổ chí kim, song lại gãy mất tại thời của Trương Chính Sơ.
Trương Chính Sơ có hai đứa con trai. Con lớn tên là Trương Ẩn Sơn, từ nhỏ đã được đào tạo để trở thành người kế nhiệm vị trí chủ gia tộc —— để không quên bổn lão tổ tông, các chủ gia tộc nhà họ Trương từng tại chức đều là người tu tạp.
Tiếc là Trương Ẩn Sơn không thể không phụ lòng sự coi trọng này, cách tu tạp thực sự tạp lắm. Hắn học mỗi thứ một ít, nhưng chẳng giỏi thứ nào cả. Hắn ngu dốt bẩm sinh, còn chẳng bằng kẻ dòng bên nữa.
Ngược lại, đứa con thứ hai tên Trương Yểm Sơn từ nhỏ đã được thả tự do, học bên này tí xíu bên kia chút đỉnh, trở thành một người tu tạp xuất sắc: trận pháp và bùa chú đều xuất sắc, ngay cả quẻ thuật phải có khiếu nhìn trời và rối thuật tốn linh thần nhất thì hắn cũng là người học nổi bật nhất trong đám.
Trương Chính Sơ cũng không quá rối rắm về vụ này. Khi đứa con thứ hai chưa trưởng thành bao lâu, người tiếp nhận vị trí chủ gia tộc đời sau đã được chọn.
Đây vốn là một chuyện tốt, ai ngờ nửa đường lại gặp chuyện ngoài ý muốn.
Năm ba mươi hai tuổi, Trương Yểm Sơn lỡ chân sa vào chỗ chết trong lúc giải quyết một cái lồng khủng. Mặc dù sau đó đã có người hợp lực giải được lồng xoáy đó, hắn cũng đã rơi vào trạng thái hồn phi phách tán, kết cục là linh tướng bị phá hủy, chết đi hoàn toàn, chỉ để lại hai đứa con chỉ mới bi bô tập nói, sau này được biết đến như Trương Lam và Trương Nhã Lâm.
Đó vốn là một nỗi đau tang tử, vả lại còn chẳng có một mụn người nối nghiệp, Trương Chính Sơ bị đả kích, già đi rất nhiều chỉ trong một đêm, sau đó cũng không lộ diện nhiều, rơi vào trạng thái nửa lui về ở ẩn.
Dù nói là nửa lui về ở ẩn, nhưng ông vẫn phải xen vào việc cai quản, ví dụ như vấn đề chọn người kế nhiệm mới.
Trương Yểm Sơn qua đời, con cái mà hắn để lại vẫn còn quá nhỏ. Theo lý thuyết, đương nhiên vị trí chủ gia tộc phải nghiêng về phía người anh Trương Ẩn Sơn.
Nhưng Trương Chính Sơ không chịu làm thế.
So với con lớn, ông ưu ái đứa con gái của con lớn hơn. Cô gái ấy không giống cha mình chút nào, còn nhỏ xíu đã có biểu hiện phi phàm, mười mấy tuổi đã vượt xa đa số người cùng thế hệ. Tới năm hai mươi, cô càng có dáng điệu sẽ đăng đỉnh hơn nữa.
Cô gái này chính là Trương Uyển Linh.
Thực ra trong mắt nhiều người, Trương gia lại khá cổ hủ, không biết có phải phong cách của đại gia tộc thường như thế hay không—— gia tộc khác thường sẽ có nữ chủ gia tộc, vậy mà Trương gia tồn tại đã suốt ngàn năm, nhưng lại chẳng có bất cứ nữ chủ gia tộc nào cả.
Trương Yểm Sơn vừa qua đời cũng là lúc Trương Uyển Linh đang hưng thịnh. Nhiều người ai cũng nói rằng nói không chừng Trương gia sắp phá lệ rồi..
Nhưng cuối cùng tiền lệ này vẫn không bị phá hủy.
Năm thứ hai sau khi Trương Yểm Sơn qua đời, Trương Uyển Linh đã cãi nhau ầm ĩ một trận với lão chủ gia tộc. Không ai biết bởi vì chuyện gì, chỉ biết là sau đó Trương Uyển Linh đã bị đuổi khỏi bổn gia, thu lại chữ ‘Linh’ mà người cùng thế hệ đều có, cuối cùng không còn dính líu gì tới bổn gia nữa.
Chu Húc: À phải rồi, nhắc mới nhớ, anh biết vì sao gần như nhà nào của Phán Quan cũng có treo một bức danh phả không? Dì nhỏ của tui nói hiện giờ có rất nhiều tiểu bối cũng chẳng biết lý do, cứ tưởng treo thế cho đẹp hoặc vì xếp hạng thôi. Thực ra khi có chuyện lớn, người ta có thể triệu tập các Phán Quan khác dựa theo bức tranh ấy. Cơ mà tui cũng chưa chứng kiến vụ đó một cách cụ thể bao giờ, chỉ biết là có câu nói như thế thôi.
Chu Húc: Dì nhỏ của tui từng kể nhỏ, lúc ấy lão gia tử đã triệu tập người của các gia tộc khác tới đây, bao gồm Tề gia, Lý gia, có cả những người máu mặt của Chung gia và Trang gia nữa, nói chung là mấy người có thăm viếng hoặc tới lui với bổn gia đều có mặt. Ông ấy đã sửa lại đôi điều trên bức danh phả, thuận tiện nói với các gia tộc rằng Trương Uyển Linh đã bị trúng tà, toàn nói mấy lời khùng điên, đại nghịch bất đạo, từ đó về sau không có quan hệ gì với bổn gia, yêu cầu họ đừng bao giờ nhắc đến nó nữa.
Vừa trải qua nỗi đau tang tử đã phải đối mặt với chuyện bị người cùng huyết thống phản bội, nghe nói sức sống của Trương Chính Sơ bị tổn thương nặng nề, hoàn toàn không lộ mặt nữa, có việc gì cũng giao người khác đi làm. Sau này khi Trương Lam và Trương Nhã Lâm trưởng thành, nếu không đụng trúng chuyện lớn thì cũng không dám quấy rầy Trương Chính Sơ.
Nhưng dù là ai lộ mặt đi chăng nữa, người khác vẫn phải cho Trương gia chút mặt mũi. Chủ gia tộc đã nói nhà mình không có người tên Trương Uyển Linh này nữa, mấy gia tộc khác sẽ coi như người nọ không tồn tại. Thỉnh thoảng, họ chỉ lén lút đề cập một hoặc hai câu, chứ không bao giờ nói huỵch toẹt ra trên bàn tiệc này nọ.
Bởi vậy, Trương Uyển Linh… à không, Trương Uyển hầu như bị cô lập bởi phần lớn người cùng nghề đời này. Bà trở thành một người không có chút vướng bận nào, một mình vào lồng và sổ lồng ở nơi mà mọi người không nhìn thấy.
Nhưng cũng có vài người bên cạnh giữ lại chút liên lạc với bà ở ngoài tầm mắt của mọi người, ví dụ như Trương Bích Linh, mẹ của Chu Húc.
Chu Húc: Mẹ tui nói dì ấy chạy đi xa lắm, nhờ đó mà không thấy đau lòng nhiều nữa. Dù sao thì tui cũng chưa ngộ ra nổi. Đã bị ông ruột từ mà còn rất vênh váo tự đắc. Nhưng đôi khi ngẫm lại, dì ấy cũng ngầu vãi nồi.
Thằng trẻ trâu này vô cùng mâu thuẫn.
Từ khi còn bé, nó đã nghe người ta nói Trương Uyển bất nghĩa và bất hiếu. Nó vừa cảm thấy đó là lỗi của người nọ theo như số đông, lại vừa sùng bái khí thế không màng việc bị người nhà ‘từ’ này của bà theo bản năng.
Có lẽ nó còn xoắn xuýt trong chốc lát, giữa hai tin nhắn cách nhau một thời gian ngắn, ít lâu sau mới nói tiếp: Nghe nói dì ấy có con sau năm thứ hai rời đi, đứa con ấy chính là ma ốm Tạ Vấn kia. Lúc ấy, mẹ tui có gửi thư qua lại với dì ấy. Hồi sáng này tui rảnh rang không có chuyện gì để làm, tâm huyết dâng trào kiếm một quyển sách để ngồi đọc ở nhà, thế mà lại lục ra mấy bức thư kia.
